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括，永定河畔、團城湖調(diào)節(jié)池、孫河鄉(xiāng)、西紅門鎮(zhèn)、將臺鄉(xiāng)、張家灣鎮(zhèn)、綠心城市森林公園。所植樹的種類包括，白皮松、西府海棠、榆葉梅、碧桃、銀杏、元寶楓、丁香、紅瑞木、玉蘭、紫葉李、油松、國槐、側(cè)柏等。

在我國，義務植樹是每個公民的法定義務。眾人拾柴火焰高，眾人植樹樹成林。“前人種樹后人乘涼，我們每個人都是乘涼者，但更要做種樹者。”說。

今日與古代：中華民族自古以來愛樹植樹護樹

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我國的植樹節(jié)是3月12日，而北京所在的華北，3月初時寒氣未消，不適宜種樹。為適應北京的地理及氣候特點，提高植樹造林的成活率，1985年起，北京將每年4月的*個休息日定為首都義務植樹日。據(jù)悉，今年，北京將新增造林綠化面積25萬畝，新增城市綠地600公頃。

南方一些省份，如福建、廣東、浙江等，天氣回暖早，較早進入植樹季。整體看，每年3月至5月，中國由南往北，漸次進入植樹的合適日子。對黑龍江省來說，每年4月中旬至5月中旬為該省全民義務植樹活動月。

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中華民族自古就有愛樹、植樹、護樹的好傳統(tǒng)。”說。2019年第3期《求是》雜志，刊發(fā)的署名文章《推動我國生態(tài)文明建設邁上新臺階》提到，我國古代很早就把關于自然生態(tài)的觀念上升為國家管理制度，專門設立掌管山林川澤的機構，制定政策法令，這就是虞衡制度?！吨芏Y》記載，設立“山虞掌山林之政令，物為之厲而為之守禁”，“林衡掌巡林麓之禁令，而平其守”。秦漢時期，虞衡制度分為林官、湖官、陂官、苑官、疇官等。虞衡制度一直延續(xù)到清代。

中國的古典名著中，飽含習近平生態(tài)文明思想。如《禮記》說“孟春之月，盛德在木”，春屬木而有萬物之德?！睹献印分姓f：“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”《荀子》中說：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。”《山海經(jīng)》里講“夸父追日”，臨死之前，夸父扔掉手中柱杖，化為森林。

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古往今來，我國有許多崇尚植樹的典故或傳說。如朱棣植槐、西周名將沙其俊慶功栽楊、三國名醫(yī)董奉治病種杏、文成公主思鄉(xiāng)植柳、馮玉祥將軍寫詩護樹等。即便現(xiàn)在，在“中國美鄉(xiāng)村”江西婺源的農(nóng)村里，還有“殺豬封山”“生子植樹”的村規(guī)民約。誰上山砍了大樹，就把誰家養(yǎng)的豬殺了，全村人分肉吃，以示懲戒。誰家生了，就要種樹一棵，以表祝賀。

反過來說，古今中外，不愛護樹的行為，都曾釀成慘痛教訓。歷*，波斯、美索不達米亞、希臘等曾經(jīng)由于砍伐樹木而導致土地荒蕪。據(jù)史料記載，絲綢之路、河西走廊一帶曾經(jīng)水草豐茂。由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使這些地方生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞。此外，三江源地區(qū)有的縣，三十多年前水草豐美，但由于人口超載、過度放牧、開山挖礦等原因，雖然獲得過經(jīng)濟超速增長，但隨之而來的是湖泊銳減、草場退化、沙化加劇、鼠害泛濫，終牛羊無草可吃。“古今中外的這些深刻教訓，一定要認真吸取，不能再在我們手上重犯！”說。

生活與知識：種樹是一門大學問

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種樹是一種義務、一項生活內(nèi)容，里面也有學問。

地點的選擇，很值得關注。以黨的以來等黨和國家的植樹點為例。如今年的植樹點位于綠心城市森林公園，這一地塊原來建有化工廠等設施，拆遷騰退后用于綠化建設，未來將成為群眾放松休閑的活動場所。這里有轉(zhuǎn)型升級的背景。2014年的植樹點位于團城湖調(diào)節(jié)池，當時正在建設中的團城湖調(diào)節(jié)池是北京市南水北調(diào)配套工程的重要組成部分，占地67公頃，連接密庫、南水北調(diào)兩大水源，對保證北京供水安全具有重要作用。2015年孫河鄉(xiāng)的植樹點，那片開闊地原是一座農(nóng)貿(mào)市場，北京市按照推進城鄉(xiāng)一體化、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構的總體部署，當時正在實施改造，將這一區(qū)域納入2015年造林規(guī)劃。2016年大興區(qū)西紅門鎮(zhèn)的植樹點，是一片面積近250畝的開闊地，原來建有物流大院、攪拌站等低端產(chǎn)業(yè)，為推動京津冀協(xié)同發(fā)展重大國家戰(zhàn)略，北京對該地塊低端產(chǎn)業(yè)進行了疏解，規(guī)劃改造建成開放式帶狀公園，納入北京第二道綠化隔離地區(qū)。

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樹種的選擇，同樣有看頭。因地理氣候條件、栽種目的不同，各地植樹的品種有區(qū)別。夏季高溫多雨、冬季寒冷干燥的北京，適合種油松、國槐、側(cè)柏等樹種。夏季較長、冬季較短、降水季節(jié)分配不均的江西更青睞香樟、紅楓、銀杏等樹種。湖北省一些地方將耐鹽堿、耐水濕、抗風性強的中山杉種在湖中或岸邊，是為著維護生態(tài)、涵養(yǎng)水源。蘇皖交界處的340省道，被種以黃色、紅色等彩色葉樹種，是出于打造彩色鄉(xiāng)村的美化景觀目的。四川樂山將藍花楹、澳洲火焰木、櫻花種在中心城區(qū)，能美化城市。廣東省珠海市斗門區(qū)，今年的植樹品種主要是以開花的植物為主，從而利于達到四季有花效果。浙江農(nóng)村種植龍井種茶樹、貴州農(nóng)村種植白茶樹苗，則是看重經(jīng)濟價值。更有趣的是，榕樹之所以能占到海口古樹名木的一半以上，離不開當?shù)厝说奈幕曀?mdash;—“村前種大榕樹，村后種加布樹，村中種一棵批杷樹，這樣才被視為吉利”。

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種樹的方式，在慢慢轉(zhuǎn)變。山村郊外、大漠沙海仍是種樹地點的重要選擇。與此同時，森林也從無人曠野向人群集中的城市擴展，“森林城市”概念日益深入人心。種樹承載的期望，從原先的“綠化、治沙”，延伸到美化環(huán)境等領域。高科技讓種樹更簡單。在內(nèi)蒙古庫布其沙漠，工人們10秒鐘能種一棵樹。江蘇等地用“互聯(lián)網(wǎng)＋”方式，輔助線下種樹。用戶還可以通過支付寶的“螞蟻森林”，在線上虛擬現(xiàn)實，利用日常消費積攢能量，達到一定數(shù)額，便會有人替用戶線下種植一顆“私人訂制”的真樹。中航豫泓廠家發(fā)布